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	<title>Revista Namaste &#187; Ana Maria Vidal</title>
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	<description>La web que impulsa el cuidado de la Tierra, el Alma y la Sociedad</description>
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		<title>Entrenarse para una vida más creativa y responsable.</title>
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		<pubDate>Fri, 18 Jun 2010 08:00:50 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ana Maria Vidal</dc:creator>
				<category><![CDATA[Alma]]></category>
		<category><![CDATA[Arte]]></category>
		<category><![CDATA[Crecimiento Personal]]></category>
		<category><![CDATA[Educación]]></category>
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		<category><![CDATA[Portada]]></category>

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		<description><![CDATA[Este método ha marcado un antes y un después en la vida de muchas personas. De raíz argentina, llegó a Baleares de la mano de Mona Belizán y su Centre d’Estudis d’Educació Corporal. Antropóloga y bailarina, integró el método junto a su creadora, Yiya Díaz.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: right;"><a href="http://www.revistanamaste.com/wp-content/uploads/2010/06/creatividad_inside.png"></a></p>
<p style="text-align: right;"><span style="font-size: 13.3333px;"><em>“El cuerpo y la palabra tienen una gran importancia:<br />
es apoyándonos sobre ellos como podemos desarrollar<br />
la realización espiritual. Podríamos decir que el cuerpo<br />
y la palabra son en cierto modo los servidores del espíritu.”</em></span></p>
<p style="text-align: right;"><em>Kalou Rimpoché</em></p>
<p><img title="creatividad_inside" src="http://www.revistanamaste.com/wp-content/uploads/2010/06/creatividad_inside.png" alt="" width="400" height="267" />Este método ha marcado un antes y un después en la vida de muchas personas. De raíz argentina, llegó a Baleares de la mano de Mona Belizán y su Centre d’Estudis d’Educació Corporal. Antropóloga y bailarina, integró el método junto a su creadora, Yiya Díaz. Lo transmite con su particular comprensión de los procesos dinámicos, por un lado, y con su aporte a la pedagogía de la persona, en un registro de trabajo social, por otro.</p>
<p>Cuando el pianista Claudio Arrau sostenía que se toca el piano con todo el cuerpo, probablemente no intuía que esas palabras empujarían a la también pianista Fedora Aberastury a desarrollar el Sistema Consciente para la Técnica del Movimiento. Más tarde, una discípula de ésta, Yiya Díaz, sintetizaría unas claves precisas para que el cuerpo transmitiera con total libertad y fluidez la interioridad que se expresa creativamente hacia el exterior mediante la música. Nacía Cos-Art.</p>
<p>El objetivo inicial era superar las dificultades corporales que conlleva el tocar durante horas un instrumento. La profesión de músico está en la lista de oficios con elevado nivel de riesgo laboral. Genera graves patologías corporales cuando no hay una educación correcta del uso del cuerpo. Pronto esa metodología hizo evidente su eficacia en el entrenamiento para otras disciplinas artísticas, danza, teatro, canto y por extensión inevitable, para una vida cotidiana más plena y consciente.</p>
<p>Cos-Art, más que una educación motriz, es una pedagogía del cuerpo-persona. Propone una vía específica para tomar conciencia de la relación entre la fluidez, la liberación o condensación de la energía y la expresión de nuestra interioridad. Nos lleva a reconocer la conducta del pensamiento y a recuperar la presencia de la lengua como aliada de una propiocepción afinada. La canalización conciente de la energía interior y la fluidez expresiva constituyen una apuesta de autoconocimiento responsable, de la  mano del placer de vivir. Respetando el tiempo del cuerpo, favorece la salud psicofísica.</p>
<p>De alguna manera, este método nos da las claves para actualizar a voluntad el estado de &#8220;flow&#8221;, concepto desarrollado por Mihaly Csikszentmihalyi, (psicólogo y catedrático de neurociencias de la Universidad de Stanford), estado que potencia nuestra creatividad y nuestra intuición.</p>
<p><a href="http://www.revistanamaste.com/wp-content/uploads/2010/06/cosart_21.png"><img class="size-full wp-image-7419 alignright" title="cosart_2" src="http://www.revistanamaste.com/wp-content/uploads/2010/06/cosart_21.png" alt="" width="450" height="300" /></a>El Método es acorde con el comportamiento del sistema nervioso central y periférico. Propone ejercicios para comprender y sensibilizar la red interna que vincula el centro y los extremos, el recorrido de la información que conduce al movimiento voluntario. Incluye la investigación de los centros nerviosos autónomos, los grandes plexos que regulan el movimiento involuntario, las vísceras, lo “visceral” en el sentido orgánico y metafórico del término. (Los vedas utilizaron el término <strong><em>Chakra</em></strong> -rueda- para denominar esos centros energéticos). Y no olvida el comportamiento ósteo-articular, el esqueleto como estructura flexible: móvil y articulada.</p>
<p>Aparece así un mapa corporal que dibuja el cuerpo con centros, círculos y ejes que toman sentido en su práctica. Son actualizables en la vida cotidiana. Nos ayudan a encarnar diferentes habilidades. Presencia, apertura, fluidez, estabilidad, determinación, serenidad, no son meros conceptos: son experiencias sostenidas desde el cuerpo, de manera consciente.</p>
<p>El Centre d’Estudis d’Educació Corporal, con el soporte de la Fundación para el Conservatorio Superior de Música y Danza de las Islas Baleares, el Consell de Mallorca y otras instituciones, organizan a principios de julio la Tercera Edición del Curso Intensivo de Verano del Método Cos-Art, bajo el título genérico de “Cos i Moviment”. Encuentro interdisciplinar, eminentemente práctico, articula diferentes perspectivas asociadas al Método. De la práctica a la teoría, permite tanto su descubrimiento como una profundización para quienes lo conocen. Belizán, directora de este curso, nos dice: “El programa evoluciona, como la vida misma. Este año se organiza en tres grandes bloques “Educación formal y no formal” donde educadores y adolescentes reflexionan desde el cuerpo acerca de los obstáculos comunicativos, “Cos i moviment” que educa el movimiento por liberación de energía y “Género” en donde proponemos revisar los estereotipos de género a partir de la vivencia corporal. Es el tercer año que realizamos “Cos i dona: la autoridad de la mujer” y por primera vez abrimos un nuevo espacio: “Cos i home: masculinidades.”</p>
<p>Cos-Art es pues una metodología apta para todos los públicos. Aporta un rico abanico de recursos para la gestión personal. El único requisito es tener ganas de asumir la propia responsabilidad en la senda del autoconocimiento. Así, el cuerpo nos permitirá experimentar de manera placentera y liberadora nuestra unidad psicofísica, nuestra singularidad incuestionable e incomparable. Su práctica nos ayudará a afinar nuestra función de escucha y receptividad, a orientar nuestra acción, nuestra palabra y nuestra interrelación con el entorno. En definitiva, es un buen método para regresar a nuestro hogar, el cuerpo, y encarnar plenamente lo que somos.</p>
<div><span style="font-size: 13.3333px; color: #0000ee; -webkit-text-decorations-in-effect: underline;"><br />
</span></div>
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		<title>De la competencia a la co-creación</title>
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		<pubDate>Wed, 27 Jan 2010 11:52:40 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ana Maria Vidal</dc:creator>
				<category><![CDATA[Alma]]></category>
		<category><![CDATA[Crecimiento Personal]]></category>
		<category><![CDATA[Portada]]></category>
		<category><![CDATA[comunicación]]></category>
		<category><![CDATA[conciencia]]></category>
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		<description><![CDATA[La comunicación verbal es inherente a los seres humanos y aunque el refrán dice que hablando la gente se entiende, una mirada a nuestro alrededor basta para darnos cuenta de que no suele ser así. Su práctica y su teoría se han desmenuzado. La importancia de una buena estructuración del mensaje tiene que ir acompañada de un registro formal que sea coherente y de un mínimo de códigos compartidos, sino seremos ininteligibles...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<h3>La comunicación verbal y el nuevo paradigma</h3>
<p>Nos adentramos en ella casi sin darnos cuenta. Nos modela y sostiene la interrelación con los demás. Da perfiles y consistencia a nuestra manera de pensarnos, de creernos y de leer ese complejo fenómeno  llamado realidad. Hablamos … de nuestra manera de hablar.</p>
<p>La comunicación verbal es inherente a los seres humanos y aunque el refrán dice que hablando la gente se entiende, una mirada a nuestro alrededor basta para darnos cuenta de que no suele ser así. Su práctica y su teoría se han desmenuzado. La importancia de una buena estructuración del mensaje tiene que ir acompañada de un registro formal que sea coherente y de un mínimo de códigos compartidos, sino seremos ininteligibles. El lenguaje verbal y el no verbal forman un matrimonio indisoluble. Vehiculan nuestra interioridad hacia el exterior.<a href="http://www.revistanamaste.com/wp-content/uploads/2010/01/faceyoface.jpg"><img class="derecha size-full wp-image-4876" title="faceyoface" src="http://www.revistanamaste.com/wp-content/uploads/2010/01/faceyoface.jpg" alt="faceyoface" width="331" height="219" /></a></p>
<p>Nuestra manera habitual de comunicarnos está formateada con esta breve ecuación: <strong>“o tú o yo”.</strong> Según sea nuestro aprendizaje social y emocional, necesitaremos imperiosamente ser la persona que sabe, que puede, que manda, que domina, o temeremos visceralmente ser la que no sabe, no puede, no manda. Puede que hayamos aprendido a borrarnos y a dimitir de nuestra opinión. Tal vez nuestro hábito nos haga cargar con altas dosis de frustración, o identificarnos como víctima. ¿Tendemos a culpabilizar a los demás de todos nuestros males, a alejarnos de nuestra creatividad responsable? ¿Solemos aceptar un conflicto como una oportunidad para crecer? …</p>
<p>Esta actitud nos mantiene en la creencia de una individualidad desvinculada del entorno. Nos ata a la inercia, nos empuja a catalogar en blanco y negro a la persona y sus realidades. Nos hace avanzar por una senda excluyente. La dimensión del: “o tú o yo” tiene intensidades varias, que pueden desembocar en el consabido: “pasaré por encima de tu cadáver…”</p>
<p>El <strong>nuevo paradigma</strong> que está resonando en un número creciente de conciencias parece invitarnos a observar la <strong>complejidad de los fenómenos</strong> y encontrarles un sentido. La necesidad de orientación luminosa afecta tanto a los espacios internos como a los externos, los compartidos. ¿Cómo me relaciono conmigo mism@? ¿Cómo me posiciono frente al otro, y respecto al tema que está en juego<strong>? </strong>Para percibir en qué dirección avanzar tenemos una cita pendiente con la <strong>escucha</strong> en su acepción más amplia. Sin ella, difícilmente podemos contactar con nuestra interioridad, difícilmente podremos reconocer como norte el bien común.</p>
<p>El nuevo paradigma parece proponernos el funcionamiento de esta ecuación integradora<strong>: “y tú y yo”.</strong> Fácil de formular, nos va a pedir una implicación individual continuada, y trascender los imperativos egocéntricos. Ya en los años ochenta, Thérèse Brosse decía en su libro Conciencia-Energía: “los conflictos, cualesquiera que sean, no podrán tener fin más que cuando se haya trascendido la vinculación al ego, individual o colectivo.” (T. Brosse, Conciencia –energía, pag 51, edit. Taurus 1983).</p>
<p>Desde esta perspectiva, los espacios de interrelación personal nos invitan a un aprendizaje continuo, a desarrollar nuestro potencial humano, nuestra conciencia. Nos plantea un reto: <strong>salir de la competencia y avanzar hacia la co-creación.</strong><strong> </strong></p>
<p>Para avanzar por esta senda necesitamos aliarnos con el <strong>cuerpo.</strong> Inseparable de la <strong>encarnación de la conciencia</strong>, lugar de la acción y la experiencia, instrumento comunicador, ha estado demasiado tiempo sometido a la preponderancia de lo racional. Regresar a él va a modificar nuestra manera de vivirnos y de interrelacionarnos. El pensamiento, la emoción, la fuerza, la voz, el alma, habitan en el cuerpo. <strong>La comunicación verbal e</strong><a href="http://www.revistanamaste.com/wp-content/uploads/2010/01/nonverbalcommunication-main_Full.jpg"><img class="alignleft size-full wp-image-4877" title="nonverbalcommunication-main_Full" src="http://www.revistanamaste.com/wp-content/uploads/2010/01/nonverbalcommunication-main_Full.jpg" alt="nonverbalcommunication-main_Full" width="340" height="353" /></a><strong>n camino hacia el nuevo paradigma necesita un cuerpo consciente, un ser consciente. </strong></p>
<p>Cuando lo habitamos, el eje vertical nos ubica en nuestra singularidad, nos organiza entre el cielo y la tierra, nos conduce hacia la escucha y el lenguaje. La horizontalidad  que emana desde el corazón reconoce la existencia de l@s demás, propicia la fluidez del dar y recibir. Asumirnos como instrumentos comunicativos requiere una alineación diaria. Ya que <strong>estamos interrelacionad@s</strong> con todos los fenómenos, aportemos armonía y belleza a esa <strong>sinfonía compartida</strong>. Necesitamos practicar la capacidad de ejercer el posicionamiento empático. Por encima del juicio dual, el <strong>respeto al ser</strong> se impone, más allá de los acuerdos o desacuerdos por negociar. De camino hacia ese amor universal, la responsabilidad personal nos sale al encuentro.</p>
<p>Nada mejor que una <strong>experiencia formativa en grupo</strong> para que estas ideas dejen de ser meros conceptos y pasen a ser una experiencia vivida., llena de sentido y de recursos motivadores, con <strong>herramientas concretas</strong> para hacer el balance y restablecer los desajustes.. Así podremos <strong>avanzar en el desarrollo de nuestra autoridad natural y empezar a encarnar nuevos modelos de participación social.</strong></p>
<p>Ana María Vidal impartirá en Mallorca un curso de Comunicación verbal y nuevo paradigma los días 13 y 14 de febrero.</p>
<p><a href="http://www.revistanamaste.com/taller-de-fin-de-semana-la-comunicacion-verbal-y-el-nuevo-paradigma">Más información</a></p>
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