¿Qué es el Big Mind?
Meditación Integrativa de Genpo Roshi
Por Alejandro Villar
El proceso Big Mind ha sido desarrollado por el Maestro Zen Dennis Genpo Merzel después de treinta años de practica formal de Zen y veinticinco años como maestro de esta vía. La técnica proviene tanto de la tradición psicológica occidental como de la tradición Zen oriental. La técnica Big Mind es una forma muy simple, pero poderosa y rápida, de ayudar a una persona cambiar de perspectiva y encontrar la sabiduría que un meditador puede tardar muchos años en conseguir. Después de experimentar este cambio, es necesaria la practica continua de la meditación para profundizar en esa realización
Dennis Genpo Merzel empezó a trabajar con la terapia Gestalt en 1967 y en 1983 empezó a estudiar la técnica del dialogo de voces junguiano, bajo la guía de Hal y Sidra Stone. En 1999, después de una larga experiencia enseñando Zen tradicional y trabajando con grupos usando el dialogo de voces, Genpo Roshi desarrolló un método para trabajar con la gente que unía las aproximaciones de oriente y occidente. Trabajando tanto con sus estudiantes, tanto en el Zen “tradicional” como la exploración con técnicas terapéuticas occidentales, fue capaz de descubrir una manera de permitir a la persona apartar su ego y descubrir su naturaleza real o “Big Mind” (Gran mente).
Han tenido que pasar 2600 años desde la realización que el Buda tuvo de la Gran Mente para que la humanidad llegara a la presente encrucijada. Ahora Oriente y Occidente se están encontrando y gran número de personas están preparadas para apreciar ambas sabidurías. El poder de la técnica Big Mind es que permite a los participantes realizar un cambio rápido y sin sentirse amenazados de una posición estrecha y ego-céntrica a una perspectiva abierta, clara y libre que permite identificarse con todas las personas y las cosas.
La técnica Big Mind funciona en cualquier occidental abierto al proceso. Puede usarse para trabajar sobre uno mismo u otras personas para sanar perspectivas o comportamientos problemáticos, permitiendo a la gente asumir más responsabilidad de su vida y elecciones. También sirve para incrementar la compasión, y la capacidad de identificarse con todos los seres sintientes. Finalmente, cuando se usa adecuadamente, le permite a uno acceder a una perspectiva más allá del ego a voluntad en la vida diaria, y funcionar libremente en situaciones de la vida ordinaria, con menos apego al ego.
En un taller de Meditación Integrativa, usando el proceso Big Mind de Genpo Roshi:
- No nos sentaremos en silencio, si no que dejaremos que hablen nuestros diversos aspectos, voces o subpersonalidades, primero los personales y después los transpersonales. Ello permite:
- Reintegrar voces que tenemos disociadas o en la sombra, recuperando y transformando la energía de esos aspectos, además de ahorrarnos la energía que usamos en mantener la represión de esos aspectos. Gracias a eso se produce un gran alivio, al sentirnos en paz con todos nuestros aspectos, incluso los que considerábamos negativos y nos hubiera gustado eliminar, en lugar de ello ayudamos a que se transformen en su correspondiente aspecto maduro y sabio
- Gracias a ello el pequeño yo no se ve amenazado por el proceso de meditación, y entonces no solo no es un obstáculo para la meditación, si no que colabora en que ésta se dé. Por ello este proceso permite, incluso a gente que no ha meditado nunca, alcanzar estados meditativos que normalmente lleva muchos años conseguir. Es un regalo que Genpo Roshi nos ha hecho a los meditadores, porque permite atisbar desde el principio cosas que normalmente lleva mucho tiempo de práctica, si es que se consigue. Se puede usar el proceso para volver a ese estado cada vez que se sienten a meditar. Puede producirse un cambio radical en la práctica: de sentarse a tratar de meditar a sentarse, entrar en el estado meditativo y permanecer ahí abriéndose más y más.
Leer artículo: La vía de la no-búsqueda
14 comentarios para “¿Qué es el Big Mind?”
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Es muy acertada, la experiencia, de este Maestro Zen. En la NO- Busqueda, esta el Auto- Descubrimiento. Fantastico.
“Es un regalo que Genpo Roshi nos ha hecho a los meditadores, porque permite atisbar desde el principio…”
Creo que utilizar la palabra REGALO aqui es un gran error si me van a cobrar nada menos que 90 euros + iva.
En principio la idea me parece interesante, pero EXAGERADAMENTE caro por sólo una mañana. Ya se que conlleva unos gastos pero… ¿No os habeis pasado con el precio?
La técnica parece interesante, pero estoy totalmente de acuerdo con lo del precio. Me parece abusivo por un taller de una mañana.
Aún así resulta barato si lo comparamos con los cientos o incluso miles de dólares que cobran algunos gurús americanos por talleres de un fin de semana.
La espiritualidad se ha convertido en un negocio lucrativo, ¿o ya lo era?.
Es doloroso que haya personas que comercien con la espiritualidad, en teoría las enseñanzas han de ser gratuitas porque no se debe comercial con la espiritulidad…lo malo es que alrededor de la divino está lo humano…he ahí el fallo, se buscan ganancias y hay algunos humanos que hemos sufrido grandes decepciones después de pagar cantidades que han resultados injustificadas. Menos materilismo, y aquello que no tiene precio, no debe ser pagado, aunque si compensado.Reflexionen los que pretenden ponerle precio (alto) a lo que no tiene precio.
Bendiciones para todos los seres sintientes.
La falta de respeto y lo “sobrao” del comentario, generalizando, te colocan en un lugar destacado, no contestas agredes. Yo doy mi opinión y no hace falta que estés de acuerdo con ella, ni tan siquiera que coincidas, sólo hay que respetarla.Tú generas polémica, cuando yo me he limitado a dar mi sentir, y como no coincide con tú idea me descalificas y especulas, que si falditas, que si facturas…tú careces de la visión humanísta que yo tengo a cerca dl karma yoga y no sabes respetar las ideas contrarias a las tuyas, eres avasallador, porque agredes, y además presupones, haces conjeturas todo ello sin ningún rigor científico todo tipo “charlatan” el caso es arroyar.Te pierden las forma. Yo tengo todo el derecho a no estar de acuerdo con los planteamietos que me parecen materialistas , y tú no tienes nigún derecho de entran en descalificaciones personales y dimánica de chismes de “lavadero”, eso es propio de personas vulgares.
Respondiendo al comentario de Antonio Sandoval: Tú sigue pagando cursos y talleres, que se nota que te van muy bien. Yo creo que eres el Eckhart Tolle español, vamos.
Bueno, la verdad es que de entrada parece puede parecer bastante caro pero hay que tener en cuenta que Alejandro viaja regularmente a EEUU para asistir a los cursos que imparte Genpo Roshi (que supongo que no son gratis). Por lo que este hombre tendrá que pagar el avión a EEUU, la estancia allí, el curso y también tendrá que comer, pagar un piso, unas facturas, etc, vamos como todos nosotros.
Está muy bien eso de decir que estas cosas deberían ser gratis pero esta gente tendrá que vivir de algo ¿no?. No entiendo porqué Alejandro debe hacer una gran inversión de dinero para poder asistir a estos cursos en otro continente y a nosotros nos debe salir gratis, ¿me lo explica alguien?
Existe todo un supermercado espiritual,por ejemplo,en Estados Unidos unos cuantos “seres divinos”,tienen unas mansiones impresionantes,grandes fortunas, …..hay páginas de exseguidores con fotos,documentos,contratos de silencio,testimonios,etc.
Hay que guiarse por los hechos y no por las palabras y hoy en día es necesario investigar que hay detrás de tantos seres que pretetenden ir de “salvadores”.
Y no solamente les mueve el dinero,a muchos un ego espiritualizado,…!Que peligro!
Es una pena que la gente tenga que pagar por estas cosas ya que todos estos métodos, prácticas, o como se quiera llamar, en mi humilde opinión pretenden vender algo que “ya tenemos”. El resto, es seguir a líderes, gurús o lo que sea, cuando en realidad, la verdad, nuestra esencia o naturaleza búdica (como se prefiera llamar) es un territorio sin caminos ni líderes, pero solo lo podemos aprender con la experiencia real y la práctica, cosa que no se puede comprar enlatada con nombres “cool”.
Es muy triste el negocio que se ha creado alrededor de esto, en USA pegas una patada a una piedra y salen mil tipos con “título” de maestro zen y eso no es otra cosa que mercadear con la conciencia ¿nos suena de algo a los nacidos en un país de tradición católica?
Podemos encontrar ediciones de los yogasutras, el dhammapada y tantos libros valiosísimos por un precio muy bajo o en las bibliotecas; leer y practicar, practicar y practicar es en mi humilde opinión un camino más barato y real que el seguir a, como muy bien dice Ignacio “egos espiritualizados”.
¿Gratis? ¿Quién ha dicho gratis? Yo distingo entre el valor y el precio, nada más. Ya sabemos que todos tenemos que pagar facturas, pero utilizar (instrumentalizar) la espiritualidad la desvirtúa, lo crematístico también conviene que tenga un tope, por aquello de no especular con temas que no deberían ser objeto de especulaciones. No ataco a nadie ni juzgo, sólo opino y aunque puedo estar equivocada no fustigo a nadie con mi forma de pensar, por consiguiente al que no le gusten mis objeciones lo tiene fácil, que las ignore…opinar es una cosa y descalificar es otra.
Está claro que si veis todas esas objecones, el Big Mind no es vuestro camino, seguid con los ojos abiertos pues en el Budismo existen linajes que no especulan simplemente transmiten los conocimientos siguiendo la tradición.
Ánimo
Vuestros comentarios me parecen interesantes.
Dejando aparte el tema económico, que creo que ha quedado suficientemente claro, me gustaría que alguien me dijese que le ha parecido el taller en sí, como experiencia. Tambien si merece la pena hacer un esfuerzo importante, de desplazamiento, organización, etc… (Olvidad el tema económico, lo valora cada uno) para asistir a un taller.
Gracias.
¡Gracias Pilar!, por fin un poco de sentido común. A veces nos fijamos en el envoltorio de las cosas y nos perdemos lo bueno que hay dentro, dando vueltas a si era mejor que el papel fuera con flores o con rayas….en fin son lentejas riquísimas, si las quieres tienes la oportunidad de comerlas, también puedes dejarlas para que otro las aproveche.
Dice miguel : es una pena que la gente tenga que pagar por “estas cosas”, para mi, la pena sería no tener la oportunidad de disfrutar de estas cosas, aunque tenga que pagarlas.
Me gustaria preguntaros que os a parecido el 1º nivel si vale la pena los 2 niveles y desembolsar lo que cuestan. GRACIAS