La transformación vertiginosa de las redes de comunicación que estamos presenciando está transformando la sociedad y reorganizando nuestros propios marcos mentales abriendo escenarios nuevos. El salto cualitativo que se ha producido en los últimos años en este campo está empezando a generar fenómenos de conciencia colectiva innovadores, fruto de la organización de mentes individuales en red.

La organización en red es una nueva forma de relacionarnos, de trabajar, de generar proyectos, e incluso de vivir, que requiere nuevas habilidades y una transformación individual y colectiva para adaptarse al nuevo escenario. Los individuos que las conforman son creativos, innovadores y autónomos.

En una red no solo son importantes los miembros que la forman; los vínculos, las relaciones que tienen entre ellos cobran un nuevo protagonismo. Y la clave del trabajo en red son los vínculos sólidos y sanos. Para desarrollar la habilidad de relacionarse, es necesario aprender a comunicarse con claridad; porque una vez que se establece la comunicación eficiente, pueden surgir la confianza y las sinergias en las que todos ganan.

Este aspecto requiere responsabilizarse de los procesos emocionales propios. Ser conscientes de ellos facilita el establecimiento de vínculos sanos y la incorporación duradera a una red. Es importante saber cómo afecta nuestra presencia al conjunto y cómo la interacción con el conjunto nos afecta como individuos. No olvidemos que la red emocional que nos mueve y nos conmueve es, la mayoría de las veces, más influyente de lo que creemos. Y hace que las cosas fluyan o no.

Teniendo en cuenta que cada uno vive su realidad, aprender a ponerse en el lugar del otro también es necesario. Entender su realidad para no someterle a la nuestra ni viceversa. En este caso, la escucha profunda, sin miedo a ser contagiado por las ideas y visión del otro, es imprescindible. Dejar espacio para que el otro sea y se exprese y pedir que se nos deje ser auténticos es fundamental. Y dejar de lado, definitivamente, los juegos de poder y el control de la información.

Otro elemento que requiere una red es la generosidad. Aprender a dar y recibir equilibradamente para no bloquear el flujo de intercambio con el conjunto. En las redes, la generación de ideas y proyectos es colectiva. Se trata de una suma de individualismos que multiplica la inteligencia y genera algo común, supraindividual. Una mente colectiva donde el ser es al mismo tiempo inteligente y empático. Individual y no individual.

Nuestro sistema institucional no está pasando por uno de sus mejores momentos. Constantes casos de corrupción, enfrentamiento destructivo entre partidos, escasez de propuestas estimulantes, alejamiento creciente entre el discurso político y las necesidades de los ciudadanos… El resultado es una mezcla de hastío e indignación que pone en peligro las libertades y derechos de los ciudadanos. La crisis económica que vivimos es también política, y sobre todo de valores éticos y de formas de pensamiento.

Es un hecho que la participación de los ciudadanos en la política es insuficiente y no está a la altura de los tiempos que corren. La configuración institucional actual no es capaz de abordar los grandes retos a los que como sociedad nos enfrentamos: desempleo, crisis ecológica, modelos energético y de consumo, fracaso escolar… Y cada día queda patente cómo las instituciones públicas no pueden más que ir a remolque de las coyunturas económicas que marcan el ritmo, beneficiando a las grandes corporaciones y los intereses especulativos en perjuicio de las personas y el medioambiente.

Muchos de los mecanismos de gestión y participación públicas han quedado obsoletos, hasta el punto que quizá sea necesario un nuevo contrato social que actualice la relación entre los ciudadanos y el estado.

Ante este escenario marcado por la sumisión de los gobiernos a las élites financieras, una crisis política y un retroceso del bienestar de los ciudadanos, la apuesta sólo puede ser una revolución ética. Sin caer en un localismo estrecho ni nacionalismos excluyentes, debemos apostar por la relocalización de la economía y la política, y una reinvención de lo común. El espacio perfecto para que emerja una cultura del compartir y de la diversidad como patrimonio, que permita nuevas formas de redistribución de la riqueza y del tiempo de trabajo.

Más allá del resultado electoral que nos encontremos tras las elecciones, cada uno de nosotros podemos en nuestro día a día hacer los cambios que queremos ver en el mundo, con pequeños gestos y decisiones en nuestra vida cotidiana que vayan calando en nuestros representantes públicos para que tengan en cuenta:

• La soberanía alimentaria a través de la agricultura ecológica
• Un nuevo modelo energético descentralizado basado en energías renovables.
• La educación emocional y ecológica en las escuelas.
• Tancar el conflicte lingüístic acceptant que som una comunitat lingüística mestissa i plural.
• Modernización de las instituciones aplicando transparencia, eficiencia y honestidad. Y expulsando definitivamente la corrupción.
• Agilización de la burocracia y apoyo a los emprendedores sociales.
• Apuesta por la banca ética frente a la desregulación del sistema financiero.
• Diversificación de la economía frente al monocultivo turístico para generar empleo y resiliencia.
• Acabar con la especulación urbanística y financiera.
• Apuesta valiente por la democracia participativa.

“La naturaleza no tiene prisa; sin embargo, en ella todo se consuma” Lao Tse

El pueblo japonés es admirable en muchos aspectos. Han superado en su historia grandes retos, y ahora les toca comenzar un nuevo capítulo de su historia. La magnitud de la catástrofe que hemos presenciado dificulta el análisis y nos enfrenta a cuestiones de gran calado. La exposición del ser humano a las fuerzas de la naturaleza, el camino de progreso que hemos escogido en los países industrializados, el suministro energético, el modelo económico, la crisis ecológica…

Deseamos que el impacto colosal que han padecido sea utilizado como palanca de cambio e inicien una reconstrucción hacia la sostenibilidad. Si aprovechan para rediseñar sus sistemas de una manera más respetuosa con las personas y el medioambiente, se podrán convertir en una potencia mundial del siglo XXI, resiliente y con capacidad para adaptarse a un escenario de escasez de combustibles fósiles y de crisis ecológica. Si Japón toma ese rumbo, es posible que otras partes del mundo lo tomen como referente y lo imiten. Todo ello puede significar el comienzo de una revolución global hacia la sostenibilidad.

En un contexto como el que vivimos de crisis sistémica, los colapsos se van sucediendo unos a otros, alimentando una megacrisis. Tras el batacazo del sistema financiero global en 2010, del que no somos capaces de recuperarnos, los acontecimientos en el norte de África y la catástrofe de Japón de 2011 han puesto encima de la mesa la crisis energética de nuestra civilización.

Estamos en un momento incierto, y tenemos muy poca perspectiva y demasiada velocidad para ver hacia dónde nos dirigimos. Poca reflexión y aprendizaje se observa en el cortoplacismo de los políticos, y la ciudadanía comienza a dar muestras serias de indignación.

Sin embargo, nunca en la historia se habían dado las condiciones para iniciar una transición global que rediseñe los sistemas humanos hacia un modelo nuevo y más respetuoso con las personas y el medioambiente. Una transición en este sentido no tiene precedentes en la historia de la humanidad. Pero es inevitable.

¿Cuántos puestos de trabajo se crearían al iniciar un cambio del modelo energético? ¿Cuántos empleos se pueden crear desmantelando centrales nucleares y construyendo instalaciones de energías renovables? Podemos hacerlo. El obstáculo son las grandes compañías eléctricas que se benefician de un sistema centralizado de distribución de la energía que les produce sustanciosos beneficios a costa de nuestro bienestar y posible desarrollo sostenible y los políticos incapaces de apostar por un cambio de modelo.

No estamos contra la tecnología, el progreso o el desarrollo. Apostamos por la tecnología apropiada. Aquella que contribuye al desarrollo del ser humano sin comprometer su salud ni la del planeta.

Es el momento. Hagamos el cambio. Hay mucho en juego. Y la opinión pública está ahora demasiado informada como para que le tomen el pelo descaradamente.

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Bután el reino en busca de la felicidad

¿A que no tienes tiempo? No te preocupes, nos pasa a todos. Si analizamos el drama de nuestra sociedad y le vamos retirando velos, pronto nos daremos cuenta de que detrás de la última capa está la mercantilización de la vida y el tiempo. En el núcleo de la crisis que vivimos está el tiempo. Hemos puesto el dinero, una forma de medir las cosas, por encima de aquello que mide: el tiempo. Tiempo y dinero se han fusionado en un matrimonio perverso que nos está alienando y haciendo de nuestras vidas una línea gris y monótona que no satisface a nadie. Ponemos nuestro tiempo al servicio del dinero en lugar de ponerlo al servicio de la felicidad y, ni siquiera, los que poseen dinero tienen tiempo para disfrutarlo.

La vorágine competitiva en la que vivimos nos ha absorbido y los procesos humanos se han acelerado del tal forma que a todos nos faltan horas. Sólo hay tiempo para competir, producir y consumir, y aquellas tareas que requieren tiempo: la solidaridad, la calma, el descanso, el juego, la conversación, el amor, la contemplación, el estudio… se están extinguiendo. Corremos tanto que nuestras mentes hiperactivas ya no saben parar. Somos incapaces de responder a todos los estímulos que recibimos. Todos corremos de aquí para allá sin saber muy bien por qué. Perseguimos metas, hipotecas, ventas, objetivos, fama, reconocimiento… corremos detrás del dinero para llegar a fin de mes y, con suerte, satisfacer algunos deseos que no nos aportan felicidad.

Y cuando paramos ya no sabemos qué hacer y matamos el tiempo, olvidando que somos tiempo y si matamos el tiempo estamos matando nuestras vidas.

Mientras no recuperemos nuestro tiempo, estaremos jugando el juego de quienes nos consideran como meros productores-consumidores. El enfoque en los resultados nos ha hecho perder el arte de vivir, la vida como proceso, el desarrollo personal y la solidaridad.

Por muy rebeldes que seamos, por mucho que queramos cambiar el mundo, por mucho que luchemos por la libertad, si no recuperamos nuestro tiempo estaremos jugando su juego, un juego cuyas reglas están diseñadas para utilizar nuestras necesidades y deseos en nuestra contra. Tenemos que reaprender a vivir el tiempo, con sus ritmos y ciclos. El tiempo no es oro, el tiempo es vida. El tiempo no es un valor material, es un valor espiritual. El tiempo no son horas ni minutos, el tiempo son momentos en el presente. Tómate tu tiempo, recupéralo, deja que te acaricie. Es tu bien más preciado.

Ahora que hemos compartido 7 años de andadura, este mes que estamos de aniversario, me gustaría contarte algo sobre esta revista y lo que supone hacerla cada mes.

Me gusta pensar que Namaste es un pequeño barco artesanal, un llaüt, que navega en el agitado mar de los medios de comunicación. Tras 7 años de travesía, su tripulación ha aprendido a capear algunos temporales, a protegerse de los piratas que tratan de abordarla y a disfrutar de la calma chicha. Empezamos a intuir que lo importante del viaje no es el destino, sino la experiencia de viajar, la magia de compartir y relacionarnos y el placer de entregarse al esfuerzo sin pensar demasiado en el resultado. Hemos aceptado que no controlamos el proceso sino que somos conducidos por la Vida. Hemos aprendido que no podemos dirigir los vientos pero si colocar las velas. Y tenemos la certeza de que el viaje puede acabar en cualquier momento, lo que hace que cada instante tenga verdadero valor y que estemos profundamente agradecidos por todo lo vivido, que es mucho.

En este nuevo ciclo de 7 años que empezamos, Namaste asume el compromiso de llevar los temas que nos interesan al corazón de la sociedad. Es la hora de iniciar un cambio cultural que nos lleve del consumismo destructivo a la sostenibilidad. No son suficientes las medidas políticas para la transformación social, los retos a los que nos enfrentamos requieren de un cambio de visión. Un nuevo paradigma. Es el momento de que las cuestiones hasta ahora alternativas se conviertan en la corriente principal, es la hora de salir del ghetto, de ser constructivos y trabajar para llevar nuestra ideas a los centros de decisión. Es la hora del coraje y de la acción. Es la hora de aprovechar la crisis para rediseñar nuestros sistemas.

Estoy muy agradecido al equipo que cada mes hace posible la revista: Melanie, Soraya, Fabián, Andrey… gracias por vuestra entrega. A todos los colaboradores cuyas aportaciones hacen que esta revista sea posible y a todos los amigos y lectores que nos permiten cerrar el círculo de la comunicación. Una de las cosas buenas de este trabajo es que lo hacemos con la ayuda de muchos amigos. Mucha gente nos ha demostrado su agradecimiento y su amor incondicional hacia esta revista. Y cada día nos ayudan desinteresadamente. Nosotros sentimos que Namaste es de todos, los que hacemos la revista simplemente somos la tripulación. Y nuestro norte, lo que anima esta revista, es un deseo sincero y profundo de dejar un mundo mejor para nuestros hijos.

El corazón de esta revista son sus contenidos. Son el alma. Todos trabajamos para que sean de calidad y te lleguen de la mejor manera posible. La publicidad, el diseño, la administración, la redacción… todos trabajamos para seleccionar y hacerte llegar las mejores historias para ti. Es nuestra forma de contribuir a nuestra comunidad, de ganarnos la vida y de realizarnos profesionalmente. No hacemos esta revista para tener anuncios publicitarios, sino que tenemos publicidad para poder hacer esta revista. Tratamos de ofrecer el mejor servicio posible a quien se anuncia en Namaste. Gracias a ese intercambio comercial podemos financiar el proyecto, y logramos que los 15.000 ejemplares de Namaste y su página web lleguen hasta ti gratuitamente.

Namaste no es un fin. Namaste es un medio que nos hemos inventado para aportar nuestro granito de arena al cambio de paradigma que se está produciendo. Ese es el verdadero fin de Namaste. Cuesta creer que somos capaces de ver las cosas de manera diferente a la que estamos acostumbrados por nuestra cultura. Vivimos a través de visiones que hemos heredado, y nos resulta difícil considerar que las cosas pueden no ser como las vemos. Pero es posible. Y los momentos de crisis que vivimos son una oportunidad única para rediseñar nuestros sistemas y hacerlos más humanos y sostenibles.

Hace precisamente 7 años. Una persona me dijo “para alcanzar el dominio de una disciplina hay que dedicar 21 años. Los 7 primeros años son de purificación, los 7 siguientes de aprendizaje y, después, llegan 7 años de gozo y maestría”. Según esta teoría, Namaste termina un largo proceso de purificación. Un periodo de ensayo-error a través del que hemos ido creando esta revista. Han sido 7 años en los que hemos descubierto la importancia de las relaciones, el reto de la comunicación interpersonal madura y la inteligencia emocional, de la sostenibilidad económica, de lo difícil que es ser ecológicamente coherente y de armonizarnos con el lugar que nos acoge. Si damos esta teoría como cierta, estamos en disposición de empezar a aprender. Me encantaría compartir los siguientes 7 años de aprendizaje contigo. ¿Nos acompañas en esta nueva travesía?

“Silencio, brisa y cordura
dan aliento a mi locura
Hay nieve, hay fuego, hay deseos
allí donde me recreo”

(Antonio Vega)

Cualquier persona que vive en pareja pronto se da cuenta de la necesidad de disponer de un espacio propio en el que pueda escucharse a sí mismo, desarrollar sus facetas creativas propias y cultivar la amistad más allá de la pareja. Las obligaciones y responsabilidades, así como la dificultad para definir las propias necesidades, suelen ser grandes obstáculos para diseñar y disponer de ese espacio individual. Si embargo, su importancia es vital. Y si la pareja tiene hijos, la necesidad se multiplica. Muchas relaciones se erosionan e incluso se rompen por la falta de cuidado de la intimidad emocional y creativa de cada uno de los miembros de la pareja. Porque en ese lugar pueden nutrirse y así nutrir la relación.

Se ha publicado recientemente el libro “Los jardines secretos” (Ed. Aguilar) que aborda este asunto en profundidad. Se trata de un libro muy oportuno porque toca un tema que afecta a muchas parejas y la reflexión que provoca puede ayudar a muchas relaciones.

Esa falta de espacio de intimidad puede provocar la ruptura bajo el argumento “¡Es que me faltaba el aire!”. Pero en los casos en los que no se llega a ese extremo, la nostalgia de ese “espacio propio” aparece indirectamente en forma de agresividad o tristeza, e incluso de enfermedad, según la forma de ser de cada uno.

Josep López, uno de los autores del libro, explica que “hay un espacio de intimidad que es necesario respetar, un jardín privado emocional y creativo, que nos hace crecer como personas, que nos permite refugiarnos sin huir, desear sin miedo a los juicios, y hasta reinventarnos, si es preciso. Cada uno/a de nosotros/as tiene que velar por su jardín secreto, una parcela de nuestra vida que es básica para nuestra estabilidad emocional.

Los seres humanos necesitamos, para serlo de verdad y de forma adulta, construir nuestro propio jardín secreto, físico y/o psíquico. Dicho de otra forma, el jardín secreto es una necesidad humana, y su existencia, cuidado y respeto permite relaciones sanas y equilibradas en las parejas. Es más, la creación de ese lugar es indisociable de la evolución del individuo hacia la madurez y un síntoma de buena salud mental.”

Alguien podrá decir que se trata de egoísmo. Pero nada más lejos de la realidad. Se trata de encontrar el equilibrio, entre ser capaces de tener nuestro espacio y no invadir el de el otro. El respeto hacia el espacio íntimo de nuestra compañera/o no sólo es compatible con el amor sino que es imprescindible para que una pareja funcione. Es necesario del mismo modo que lo es un tiempo para la pareja, y un tiempo para la familia. Como dice López: “la persona que no posee su propia intimidad, porque la ignora o porque renuncia a ella, poco o nada puede aportar a la intimidad de la pareja o al desarrollo de la sociedad.”

Oportuno, verdad.