Tantra, el yoga del amor y la conciencia

La unión de los polos que rigen la vida

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Para el tantra, la espiritualidad es la forma de hacer práctico, visible, dinámico y emotivo todo acto que eleva el alma. Por ejemplo, una persona que va a trabajar de manera seria, angustiada y forzadamente no ejerce una espiritualidad positiva, al contrario, se está haciendo daño. En cambio, simplemente ir a trabajar con una sonrisa, cultivando la creatividad interna, fabricando un día luminoso y colaborando con la vida, esa simple actitud está dándonos un pequeño ejemplo de espiritualidad.

La verdadera búsqueda espiritual no tiene nada que ver con ninguna religión, libro sagrado, credo, sacerdote o rabino; sino con la capacidad de conectar de manera directa el corazón individual con el corazón universal. La actitud de unidad con la vida, sin fragmentarla en bueno y malo, en negros y judíos, en homosexuales y heterosexuales, donde no hay división hay espiritualidad. Porque el espíritu supremo no divide, sino que integra. En el ser humano, la mente es la que divide y la que crea conflictos antinaturales, divisiones y guerras.

Cuando ejercemos una espiritualidad libre, marcada por el entusiasmo, la vitalidad y los ojos están centrados en ver la belleza del día a día, el espíritu de luz que tenemos dentro y al que no hay que buscar en ninguna peregrinación física sino interior, se enciende como un sol que todo lo ilumina.

He conocido personas que tienen una gran espiritualidad, son nobles, inteligentes, dinámicos y de corazón abierto y que sin embargo, no tienen ni idea del yoga, el tantra y demás. Pero he conocido también profesores de yoga que tienen una espiritualidad plástica basada en sutras y principios morales mientras que hacen otras cosas y tienen sentimientos oscuros. Claro que todo es un proceso hacia la iluminación, pero hay que tener en cuenta que el hábito no hace al monje.

Si abrimos el corazón y vivimos desde el éxtasis natural que la vida nos regala desde pequeños, sin ensombrecer con dudas, miedos y condicionamientos futuros, mantendremos el espíritu en alto y se manifestará en cada momento de forma luminosa.

Espiritualidad es aceptar el cuerpo, encender las emociones sublimes con el arte y la sensibilidad, usar los pensamientos de forma creativa y ver con los ojos del alma la unidad de todas las cosas.

La conservación de la libertad inicial

La unión inicial por ejemplo en dos individuos que pueden relacionarse como pareja es un encuentro de dos libertades que comparten el misterio de la atracción. Y este puente de contacto entre ambos tendría que mantenerse a través de las vivencias, no debería desgastarse, tendría que ser la brújula que indica la dirección emocional de la pareja.

Perder la libertad implica que hay una gran posibilidad de que el amor se esfume. Es un puente peligroso. Si cruzas a la orilla de la posesividad donde la libertad se ve negociada de acuerdo a varias consignas, dicho acuerdo es una trampa para caer en ver al otro como una pertenencia y no como un vínculo de respeto. Expandiendo la visión de una limitada hormiga a una exploradora águila que ve un poco más allá de sus narices, tendremos un panorama de aire fresco que nutre la libertad individual.

No puede darse el caso que un hombre es atraído inicialmente por su compañera y está deseoso de ella, no critica ni censura su forma de vestir sino que la acepta tal cual es; pero luego, con el tiempo trascurrido, si el hombre pierde su poder magnético verá que comienza a limitar y sugerir a su pareja que deje la minifalda, los escotes y demás prendas que seduzcan o simplemente que muestren quien es ella. Aquí entra la posesión y el control. Tanto en salir libremente a explorar el mundo como a de qué manera vestirse. Claro que hay compromisos, pero no esclavitud ni cadenas para agradar al otro, uno tiene que seguir siendo uno mismo. Cambiando, sí, pero no como consigna impositiva.

Y también puede darse el caso que la mujer, por compararse con otras, por perder la seducción inicial, por abandonarse y dejar de cuidarse como una diosa, comience a controlar a su pareja en sus horarios, citas, y quiera saber con quién se reúne, con quien come, hasta puede existir el caso que ¡tenga celos de con quién sueñas!

Todos estos casos son extremos pero tienen un común denominador: la pérdida de arte en la capacidad de amar. Porque si tú conservas tu conciencia de que eres una diosa del amor, un dios que demuestra su brillo espiritual a través de actos amorosos, no hay que tener miedo ni dudas, tienes la fuerza, el fuego encendido, la energía magnética. Y esto te da serenidad. Si tu pareja quiere irse a buscar otro individuo, déjala ir libremente. Ya lo dice el proverbio: si amas a alguien déjalo libre, si vuelve a ti es tuyo, sino nunca lo fue. Así que tenemos que liberar nuestra mente de sospechas, celos y confusiones, ésta actitud se aprende con el tiempo, como dice otro proverbio: el arte de vencer se aprende en las derrotas. Pero a un individuo que ama y que no le fue bien, no necesariamente tiene que tomarse como una derrota sino como un aprendizaje. De hecho, nuestra misión es aprender a amar y a través del amor descubrir que nuestro espíritu tiene un origen divino y no mortal.

La creatividad

Creatividad es conectar con la fuente interior de luz y gloria que mora en tu interior, muchas veces a tientas sin saber lo que hay dentro para luego dejar que tu acción plasme lo que sientes por dentro.

La creatividad surge cuando sintonizas con el potencial que está latente en cada uno. Crear nos vuelve divinos, manifiesta nuestro origen como co-creadores de la vida. Por la unión de tu mamá y papá la vida sigue creando nuevos seres. Por las obras de un artista la belleza se magnifica. Por el éxtasis de la naturaleza seguimos con vida. La creatividad es un pilar fundamental en la vida de una persona para luego compartirlo con su pareja, y dentro de la pareja la creatividad conjunta juega un papel decisivo para alimentar la atracción, los rumbos, el destino compartido.

Una pareja creativa nunca se aburre. Siempre tiene nuevos horizontes para descubrir, mantiene la mirada curiosa del niño y el ojo activo del artista. Deja que en sus manos esté la responsabilidad de crear y generar obras. Por sus frutos los conoceréis decía Jesús, y Alejandro el Magno solía decir que seremos recordados por lo que hemos hecho.

Lo opuesto a la creatividad es la crítica. Mucha gente critica al otro, una película, una actitud, y mil cosas más. Cuando el énfasis tiene que estar dado en apreciar la belleza del acto creado y no criticado. Puede gustar o no, pero ante todo tiene que estar el respeto por el artista que lo creó.

Cuando la luz creativa está encendida puedes ver las inspiraciones que mueven tu obra hacia la semejanza y la posibilidad de manifestar una nota de música dentro de la gran sinfonía de la creación universal.

Identificación como Shiva y Shakti

Comprender que originariamente fuimos un Todo, el Uno no manifestado antes de la gran explosión, el big bang. A partir de la Creación, surge la dualidad, los dos polos opuestos y complementarios: aquí aparece lo femenino. Shakti; y lo masculino, Shiva.

Shiva y Shakti, coexisten formando el universo en permanente equilibrio. Shiva es la luz, el danzarín cósmico, el principio solar, el macho, la conciencia.

Shakti es la diosa, consorte de Shiva, su amante, Parvati; es también la oscuridad, la noche, la energía, la Gran Madre, el poder de la Creación, la fecundación, la hembra, mujer, hermana, prostituta, sacerdotisa, amante.

Shiva y Shakti, en su inicio fueron un andrógino, unidos por la misma energía de la unidad original. Por medio del sexo, estas dos fuerzas fueron lanzadas al universo a crear formas de vida que mantengan el equilibrio entre los dos polos. El acto sexual tántrico tiene como objetivo final sentir la fusión de las dos divinidades dentro nuestro, cuando una mujer y un hombre se encuentran sexualmente buscan en lo profundo de su ser, no sólo una invitación al placer y al amor, sino la trascendente unidad de los polos que rigen la vida.

El ritual sexual tántrico, maithuna, une a Shiva y Shakti, en cualquier mujer y hombre que sientan la primaria identidad divina, a través del lingam (el órgano sexual masculino) y yoni (la vagina, la puerta de la vida). Esta unión para el tantra es mucho más que un suceso físico, también se abren las puertas de la Creación, y de la materia prima con la que está fundada la Vida: el placer, la conciencia, la energía, el movimiento y la belleza.

Las enormes posibilidades de la práctica tántrica se remontan a encarnar conscientemente la divinidad de Shiva y Shakti en nuestra conciencia, sentir el carácter sagrado a través del encuentro sexual, de la risa, de la enseñanza, de las danzas compartidas, de la revelación de los secretos de la vida. Y todo ser tiene a su Shiva y Shakti dentro, lo puedes encontrar en lo masculino y lo femenino, están en la esencia de cada uno, más allá de los límites de la personalidad.

La unión de los cuerpos a través del sexo es la posibilidad de percibir la unidad primaria de lo andrógino, un instante sin mente, sin identificación, sin límites, un encuentro de la misma luz, la conciencia, el deleite supremo, el reencuentro con el origen de la vida misma.

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